暴是整个天术的中心，也就是说施术人要解开天术，从虎齿沙离去的时候，应该会进入天极或者是地极，二#&.&#.#.&.#&#.&#&.者的其中之一施术。天极沙暴太过广大，从外围几乎捉不到位于地下的干尸，我们当时的时间有限，根本容不得我们细细地思考，迟迟不行动，到最后结果还

截杀古滇国士兵，相比于人蜥鲵的个头不小#&.&#.#.&.#&#.&#&.体型又巨大，所以造成了极大的杀伤力，杀的古滇国丢盔弃甲落荒而逃。古滇国的士兵从来没见过蜥鲵这种东西，活着回去的士兵纷纷称蜥鲵为“怪物”，在《滇·昭录》中就有记载蜥鲵，“待将视为异动，观乌乏体硕往妨，是两个骨灰坛上下罗列在了一起，在我看起来，单纯看外观，这建筑的外观类似于一个畸形的“葫芦”虽说这建筑保留了原有的西域风格，可是建筑体总让人觉得在某方面很诡异，大凯说起骨灰坛，我#&.&#.#.&.#&#.&#&.反而更加觉得这建筑的身上，透着一股邪气“不是遇上海市蜃眼神里有些空洞，像是在思考事情一样。的确如夏夏所说，鄂妈给我的第一印象也是——老。按鄂妈以前对我们说的，她#&.&#.#.&.#&#.&#&.是建国后开始随叁号组织，调查大漠龙事件，再加上鄂妈家里摆着和四爷的照片，年龄应该是和四爷相仿才对，那时她应该就是二三十岁的样子。

“这里的沙丘是突然冒出来的，石像又是突然冒出来的。如果说沙丘是为了困#&.&#.#.&.#&#.&#&.住咱们，那这些石像又是做什么用的？大黑天、韦驮天。毗沙门，这些都是天神，应该有镇邪除妖的作用”夏夏自言自语的说着。鄂妈和alma陈从沙丘上下来走了过来。大家把目光都投时也紧随鄂妈左右，眼神很锐利的看着周围的一切，一点都没有一丝的恐惧。我们下了沙丘，脚踩在这些枯头或者地龙的身上，脚下#&.&#.#.&.#&#.&#&.就发出“呲呲”的声音，就像要把他们踩扁一样。地龙受力向下一弯，马上就把枯头压的变了形。我们走过的地方那些枯头已经没有了

护法天神，二十四诸天之一。在国内往往直译为‘阴天’关于韦驮天还有一个比较有名的传说，相传释迦摩尼去世后，诸天神和天王商量火化遗体，收取#&.&#.#.&.#&#.&#&.舍利建塔供养之事。这时帝释天手持七宝瓶，来到火化场说，释迦摩尼原先答应给他一颗佛牙。所以他先取下佛

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