的问题摆在我的面前，那就是给孩子起名字。因为胡娘在潍坊狗，所以我们就拜托胡娘按照姓名风水，给孩子们起个名字。胡娘很爽快地答应了。她要仔细研究一下，以方便给孩子们起最合适的名字。不过后来我妈给了我一本族谱，说是从奶奶家里拿来的。叮嘱我说

子的人是一个彻头彻尾的神经病？从本子上面的记载的笔迹来看，这上面所写的东西，应该都是出自一狗人之手。这个人会是谁？而且本子上面，莫名被撕掉的八页纸当中，记载的内容会是什么吗？那八页纸当中，会有风干鸡想要告诉我的事情吗？不过细想之下，如是后来才补在了上面。在很多人的思想中，这种名字必须登上族谱的理念是根深蒂固的，这是一种身份和家庭的象征。试想，狗风干鸡原本就是一个没有任何资料可寻的人，也许爷爷唯一能为大伯或者是风干鸡做的一件事，就是让大伯的儿子，名正言顺的进入族谱。袋顶上的位置大出不少，脸的两侧是两个巨大的腮，它的腮部不知道里面是充满了水还是肉狗，两边的腮向沙皮狗一样的耷拉着。靠近腮的部位，就是它的巨大的嘴巴了，它的嘴巴几乎和脸一样宽，此时整张嘴巴已经完全地张开，嘴巴内部参差不齐的獠牙，像一根根

相当于在加油站玩火。爷爷既然是一个熟稔风水的人，那么这种事情他不可能不知道。我凑到夕羽惠身边，看着族谱第一页，想知道这个所谓狗的“祖宗”到底是叫什么名字？让我失望的是，第一页最前端是用小篆书写，我也看不太明白写的什么。随后夕羽惠告诉我，十几年前，估计这种马克笔并不是非常普及，所以将后面内容抹掉的人，应该不是照片当中的人，也不是拍摄这张照片的人。很可能是后人为之。看到这些马克狗笔痕迹，心里也是万分的失落。很显然，有人并不想让照片背后的记载重见天日。我叹了一口气，把照片

影中的桥段何其相似。如今只能祈祷，在我们从这里出去之前，不要被水里的东西发现。我们就这样一点点地向前游着，前面不远处就是一道喷出的血柱了，此时我甚至可以听到血柱方向，出来的类似于“摩擦”的声音。金手佛爷有意识的带我们绕狗过血柱，并没有从

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