休整。让被修正人，?既不会样貌全失，也不会面貌完全不变。古时礼教思想比较严重，身体为父母所给，所以大部分找到“织脸”，修改面貌的人，都会选择“人中”的“修”这样既!，可以达到修正面庞的作用，又不，会违背礼教“变”则是将修正人的整个脸!?，完全替换掉

中的氯炳?酸甚至可!以透过肉体，渗透到皮肤里，所以很多棺柩，开棺之后，我发现棺材里的死者，全身都会呈现出诡异的，蜡黄色，就是因为这个原因。因为刚才?被夏，夏数落了一顿，我现在也不敢肆意的说话，只好小心的问道夕羽惠，“当时爷爷就坐在!我的身边，这海面上的情况也?说明了这一点。所以我!们现在的船速，应该是非常快，至于快到什么程度，这就不得而知了。我们和前面龙船的距离在变小，说明我们的速度已经超过了龙船个的速度，也就是说!我们现在和龙船已经不是相对静止了，船体处于暗流之中，我们就，?只能按栩渐渐的失传，日后出现的不论是调景顶、水幕亦或是漥鉲等等类!似的?建筑模式，都是根据挞栩这种建筑模式延伸而来“挞栩”这种建筑模式，因为贴合阴阳协调，上接天!气下连地气，所以也被看做是一?种极好的风水格局，“你意思是，我们现在所在的这个水潭，就

，找到的？大凯回答说，就是在车子后排靠左侧窗户旁的座子下面。而那个座位，正好就是当时我所在的位置。夕羽惠听完之后，也凑到了夏夏的身，边，近距离看着那段手骨。不久夕?羽惠便开口说道，“手掌关节处有明显的切?痕，说明这只!手!是用锐器，从人的身上切对我们说了起来。至，于“人中”当中最后一个“生”的概念。大江告诉我?们，就是制作一张人脸面具。也就是我们所带来的这，张!人皮面具，就是“生”意思是，将一张原本人?的脸皮，根据佩戴者的要求，制作成一张可供佩戴的脸皮。这也!是“人中”之中，最高的技艺了。

类!比，这个手骨比我的手略小。我用手垫着黑布，托着这段手骨看了好一会儿，也没从这手骨中看出什么门道。只?是觉得这手骨可，能有些年头了，并不是近期的东?西“把车先找个车位停下，东西拿，到上面，让他们两个懂行的人看看”说着，我便又小心地用黑布，!

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