在于这个“星”字并不是第一次在族谱中出现，而是第二次在族#&.&#.#.&.#&#.&#&.谱中出现。上一次族谱中出现这个“星”字的时候，就是族谱开始记载的时候。也就是说这个“星”字，说的通俗一点那是祖宗的名字。这种名字是绝对绝对不能用第二次，用夕羽惠的话这是族谱中的大忌。

种极为诡异的事情，在这件事儿上，重用与自己有血缘关系的人也是常事。这也就解释了，为什么大凯对四爷马首是瞻，可是对于密卷的事情，大凯也是知之甚少的原因。更何况之前我也拖大凯查过风干鸡，可是不论#&.&#.#.&.#&#.&#&.是大凯还是夕羽惠，他们都查不到有关风干鸡的话，而变得越来越惊讶。到最后变成了那种唯唯诺诺的样子，几个人赶紧把那个箱子搬上车，#&.&#.#.&.#&#.&#&.就匆匆忙忙的离开了。我们回到潍坊的时间是在旁晚。因为天气依旧很冷，所以街上的人也挺少。大凯把我们送到楼下，说是今晚给大家洗洗尘，晚上照旧去满汉楼搓一顿情要做”我马上就要接着问下#&.&#.#.&.#&#.&#&.去，可是夕羽惠却立刻朝我做了一个噤声的手势，告诉我点到即止，别再问其他的事情了。并意味深长地说了一句话，“很多你想知道的答案，就隐藏在我们所经历的细节之中”说完之后，夕羽惠也把族谱扣了起来放在了一旁桌子上

是后来才补在了上面。在很多人的思想中，这种名字必须登上族谱的理念是根深蒂固的，这是一种身份和家庭的象征。试想，风干鸡原本就是一个没有任何资#&.&#.#.&.#&#.&#&.料可寻的人，也许爷爷唯一能为大伯或者是风干鸡做的一件事，就是让大伯的儿子，名正言顺的进入族谱。干鸡居然是大伯的儿子？！我完全接受不了这个事实。因为我从小就是听着大伯的事迹长大的，大伯在对越自卫反击战时候#&.&#.#.&.#&#.&#&.牺牲了，他明明是没有成家，怎么会在族谱上面突然多了一个儿子呢？而且这个儿子，竟然会是风干鸡！仔细一想，如果风干鸡是大伯的儿子

只是来长白山旅游而已。于此同时，我发现我们从山东来带的那两只七指手骨也都不见了。我问夕羽惠手骨的下落，她只是笑着告诉我，手骨现在在它们应该在的地方。我#&.&#.#.&.#&#.&#&.最担心的还是爷爷和风干鸡的下落。特别是当时在水底的时候，看到爷爷和风干鸡应该也进入

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