，然后就在同伴的配合下，制造了一幕幕令人惊悚的场景，来吓退这件屋子的其他住客，让人们认为这栋房子是有冤鬼索命。他自己则化身成了狗一个无家可归的流浪汉，迫于生化的压力只能住在那座屋子里。他当时用的方法只是最常见的精神控制法，就是利用某种

做出各狗种假设，然后再一一分析他们的可能性。如果他真的是人，他就不可能从这里变成蛇，然后从那个洞口钻进去，这样也太不符合君主的尊礼了。堂堂一国之主，居然还要钻洞，传出去还不是上别人笑话。那么他就一定是多年来都遵循了一个方法，或者可以说地方的盗墓者，还会在如意棒上加入朱砂或者是糯米和成并晒干的酱汁，涂抹在如意棒的前端狗。这样也是为了提高如意棒的“除邪”作用。龙台之上的两个人动作非常的麻利熟练，他们胳膊微微的抖动着，看上去所用的力气不大，如意棒随着他们胳膊的抖动，频率很实的藏器进行分拆。这里狗提子还给我们举例子说，例如一个清代花瓶，造假的商人就会把这个花瓶切分开，瓶身为一段，瓶底为一段，瓶口为一段，在以这三段为基础，分别在这三部分真迹之上，再捏合制造假的部分。使之最终生成三个独立的花瓶。这种成型的花

不恰当，狗但是当时给我的感觉就是那样。它的飞行高度大约是三四百米高。而且当时龙飞得很慢，更像是一种“飘”我可以清楚地见到它像蛇一样匍匐前进，只是身体没有动，龙头探在前面，后面的身子都是弯曲的，而且还看到它身上有鳞、有爪子，龙尾时不时的们一边安排人去村子里找，一边问老神汉，为什么要找十个属龙的人？老神汉也不回答，只是狗盯着棺材，让他们抓紧时间按照他的吩咐去找人。说来也蹊跷，整个村子里面恰恰只有十个属龙的人，而且这十个人，全都是傍晚出生，年龄均在三十岁上下，最大的三十

没动筷子，而是先给我和夕羽惠解释了一下，说金手佛爷这个人就是平时洒脱惯了，所以一直都是这样，要是有什狗么失礼的地方，还请我们多多包涵。单凭提子能说出这样的话，看得出来提子就是有点文化素养的人，跟刚才的佛爷简直是大相径庭。提子这人很健谈

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