就站在蚰蛔的对面，脸上平静的表情，让我觉得有些诡异。在这种危机时刻，老头却不离开可能随时，被蚰蛔吞没的九重棺，而是选择坚守在原处，犹如视死如归的壮实一般坚毅。我心里纳闷，他到底想要做什么？我忍不住问道风干鸡，老头为#&.&#.#.&.#&#.&#&.什么一直站在九重棺

里呕出了。但看不出有丝毫的疼痛感，还是一服很疯癫的样子。这些山爷爷们疯了吧？我在心里想到。奇怪的是，那些尸体并没#&.&#.#.&.#&#.&#&.有伏在水中，而是直直的就沉入了潭底，水面不断的冒着泡泡。更奇怪的是那水潭里的水丝毫没有被“肥仔”们血淋淋的身体染成红色红，外面，其余的地方都被衣服给遮住了。原始社会服饰战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。从出土#&.&#.#.&.#&#.&#&.文物方面考察，服饰史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期。西周时，等级制度逐步确立，周王朝。要说奇怪，唯一奇怪的地方，应该是龙的眼睛。它的眼睛是红色的，而且根本不像“龙眼”，反而有点像人的眼睛一样！因为我注意到那双眼睛在它头部所站的比例比较小，而且从纹画之风，可以判断出不是根据龙的眼睛来纹画的。最关键的是那双眼睛是有#&.&#.#.&.#&#.&#&.眼神的

里呕出了。但看不出有丝毫的疼痛感，还是一服很疯癫的样子。这些山爷爷们疯了吧？我在心里想到。奇怪的是，那些尸体并没有伏在水中，而是直直的就沉入了潭底，水面不断的冒着泡泡。更奇怪的是那水潭里的水丝毫没有#&.&#.#.&.#&#.&#&.被“肥仔”们血淋淋的身体染成红色红，扎的人一样，空有一副皮囊。这在医学中是难以解释的，一个人死前身体中的血液居#&.&#.#.&.#&#.&#&.然会全部的溢出，而且全身的骨架居然会寸寸断裂。就像被拧断的一样。就在我满脑疑问的时候，我又继续向后翻看照片。渐渐的我注意到了这些照片中都有一个细小的共同点，就

收，看起来是个活的！紧紧的贴在了眼镜的身上。那团“头发”就是从那里生出的。那东西身上的绿色“头发”也就是寥寥几根，但是从那几根头发之上，又生出了无数的头发。那些头发之上好像又生出了新的头发。看起来就相当的恶心。风干鸡用力将古刀插进#&.&#.#.&.#&#.&#&.了那东

（原题 1号站平台站）