一句话，就是我和密卷有着细细有关的‘关系’，这句话到底是什么意思？为什么必须让我去羌尧？我和密卷又有什么关系？照片当中那个长得酷似我的人又是谁？照片当中鄂妈和爷爷明明已经死了，可狗是他们怎么会‘死而复生’？照片背后记载的‘另一个世界’、‘秘

统融合进梦中，这样来说，不论我们所做的是什么梦，应该都是思维的反应。而梦中所出现的景象，基本也全部源于我们日常的认知，或者说是根据我们的认知，所进行的加工。比如说很多人做梦会梦到所谓的妖魔鬼怪，其实这也仅仅是思维的延伸罢了狗，梦中妖魔来，问我们打算什么时候去羌尧？夕羽惠的回答就像是爷爷说的一样，她告诉胡娘，我们年后就会前往羌尧，到时候还要靠胡娘帮忙。因为走那种山路，确实是需要一个靠谱的向导，不然在山中迷路，要比在森林里迷路更加的危险。狗胡娘点了点头，告诉夕羽惠，如间，应该是一种解说的关系。第一个故事更像是对第二个故事神话般的解说。因为古时讲究天赋神权，所以将第二个故事演变成一个故事，更容易达到天赋神权的目的。所以你们才会听到，第一个故事里面，每一个角色都是有明确的名字。如果你细心听故狗事，第一

。听到夕羽惠说这些，我的世界观都有些模糊了，我以为这个狗巨大地恶魔谷，是一个天然形成的“魔窟”，没想到居然可能是人为建造而成。只是一个更深的问题浮现在了我的脑海之中，如果这一切都是人为所致的话，那可以做到这样的人又是什么人？不论是那种密图表面都呈现出深棕色，而上面所标注狗的路线，则是用的黑色的线段，所以使得路线图看起来非常的不清晰。那张也就是二十公分长的方形路线图，四个角均都磨破，有一个角甚至还破了一个大口子，应该是后来为了防止这个口子继续咧大，所以就用厚实的毛线缝

已经有些僵硬了，我和风干鸡本来想把他平放在地上，可是使了几次，尸体的腰也直不起来。于是我绕到尸体的背后，风干鸡在尸体的正前面，我们两个人从前后两面，开始把尸体外层的这件登山服用短刀刨开狗。风干鸡还一再提醒我，千万不要伤到尸体的身体。要

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