，对我们解释说，刚刚夏夏的理解并不正确，这幅图案的意思，不是说。青龙变成了应龙。情。况恰恰相反，应。该是应龙变成了青龙。现在画面。之中，这种八头龙的。形象，是龙最原始的形象。在龙头两侧分别长出的八个脑袋，如。果仔细。看一下，可以看。出来，这幅图之。中

家，也是后趴埠村当年赫赫有名的老祖。，爷。爷家当时。的兄弟全都去参军了，在村子里还引起过不小的轰动。加上李老鬼的年龄，看。起来和爷爷的年。纪相仿，二。人很有可。能在后趴埠村的时候就已。经认识了。越是这样想下去，越是觉得李老鬼和爷爷有联系。可是，像李神倾向那一侧，可以推得，这个“人”爷爷是认识的，但是李老鬼却只是看着眼熟罢了。如果。再。进一步推理，或许李老鬼并不是和。爷。爷一同去往塔甫图，他们只是在塔甫图相遇，而且。可能双方队伍很快就会分道扬镳。加上爷爷队伍里的一个。人，正好是李老鬼感。到似曾甲骨文里的“夏”字就是一个“人”字的形象。而这个“夏”，恰好是有穷国最早对于人的称呼。《越绝书？吴内传》：“越人谓。人。铩（同。夏）也”，至今壮侗还把“人”叫做“铩”，闽语也把“人”叫“铩”（同音为“夏”）。有很多人也将有穷国，当做是最。早。运。用文字的国家。俪

抽了一口烟，继续对我说，“这个人或许老妖怪也。认识。不然在小惠提出那个‘欲擒故纵’的建议时，老妖怪。也不会什么都不说。起码应该给一点建议吧？再加上她们俩现在又单独行动……。”夏夏这个时候并没有继续说下去，而是抬头看着我，我皱了皱眉头，疑。惑的。问夏回答说，“之前我们已经打开看。过了，而且从里面可以看出左旋。之理、阴阳。之理等等‘五理’，这些东西都。是用太。昊时期文字书写，对于‘五。理’我也只能大体推断。完全不知道写的是什么。里面记载的东西绝对不止是这些，所以我才专。门请阿姨来，帮我看看这里面写

的就是一刀，幸好我躲得快，双脚小。碎步向后退了几步，面前躲开了他的又一刀，可是这。一刀还是在我隔挡的胳膊上划了一下。看来此人非要置我于死地不可。我这时也起了杀心，对方毕竟是身。手不凡。之人，我这样。躲来躲去迟早被他熬。死。夏夏他们现在都在和其他

（原题 金樽国际入口）